Купити диплом в Архангельську

Купити диплом в архангельську

Шукайте інформацію за фразою "Купити диплом в Архангельську"?

Ми допоможемо Вам!


Відео по фразі Купити диплом в Архангельську

Що Ви можете знайти на YouTube:

Авиакомпания "Нордавиа" получила диплом премии "Крылья России"

Статті по фразі Купити диплом в Архангельську

Які статті можна знайти на Google по фразі Купити диплом в Архангельську:

Від авторів

Україна дала світу чимало яскравих і цікавих особистостей. І сто героїв цієї книги – лише дещиця з їх числа. Автори намагалися представити в ній найбільш видатні постаті минулого і сучасності, тих, хто своєю працею і талантами прославив країну, вплинув на хід її історії.

«Нація виявляє себе не лише в людях, яким вона дає життя, але й у тім, яким людям вона віддає почесті, яких людей пам'ятає», – говорив Джон Кеннеді. Якщо звернутися до історичної пам'яті української нації, то протягом тривалого часу головними її символами незмінно залишалися Богдан Хмельницький, Тарас Шевченко, Леся Українка, Іван Франко, Михайло Грушевський. При цьому варто зазначити: життєписи були настільки ідеалізовані й оповиті всілякими міфологічними нашаруваннями, що скоріше нагадували історичні архетипи, ніж біографії реальних людей. Тому, розповідаючи про цих видатних особистостей, автори прагнули зняти з їхніх портретів хрестоматійний глянець і познайомити читача з маловідомими фактами їхнього життя і діяльності.

Іще більш далеким від історичної правди було представлено в біографічній літературі життєвий шлях таких державних і політичних діячів, як Іван Мазепа, Симон Петлюра, Нестор Махно, Степан Бандера. Тривалий час їхня роль в історії України викликала суперечливі оцінки, які робили з цих людей не національних героїв, а ізгоїв суспільства. Суперечки навколо них тривають і сьогодні, але навіть їхні супротивники не можуть не визнати того, що всі вони, безсумнівно, є неабиякими особистостями, які виявили чимало сили волі й мужності в найтрагічніші періоди життя країни.

Донедавна українці вкрай мало знали про своїх видатних співвітчизників, які з різних причин були змушені залишити батьківщину. Більшість із них забуто. Така ж доля випала й тим, хто став жертвою сталінських репресій, представникам дисидентського руху, борцям за права людини в Україні. А тим часом саме ці люди сприяли зростанню авторитету української науки і культури далеко за межами країни. От чому в сучасній галереї видатних людей України гідне місце посідають Михайло Драгоманов і Олександр Архипенко, Серж Лифар і Володимир Винниченко, Дмитро Чижевський і Микола Бердяев, Василь Стус і В'ячеслав Чорновіл.

Серед героїв цієї книги – не лише українці, але й представники інших національностей. Їхні імена тут не випадкові, оскільки для одних Україна була малою батьківщиною, інші тривалий час жили і працювали на українській землі вже в зрілі роки. Не можна не погодитися з російським ученим, академіком Д. Лихачовим, який стверджував, що «національні особливості зближують людей… а не вилучають їх із національного оточення інших народів, не замикають народи в собі». Тож не варто дивуватися тому, що в історичній пам'яті українського народу почесне місце завжди посідатимуть імена Шолом-Алейхема, Івана Айвазовського, Архипа Куїнджі, Миколи Пирогова, Іллі Мечникова, Сергія Прокоф'єва і багатьох інших видатних «неукраїнців». До речі, вони були набагато мудріші за деяких своїх нащадків і ніколи не відокремлювали свою долю від української землі і того народу, серед якого жили і діяли. Варто згадати хоча б рядки з листа М. Гоголя, адресовані А. О. Смирновій-Россет: «Скажу вам одне слово щодо того, яка в мене душа, хохляцька чи російська. Я сам не знаю, яка в мене душа. Знаю тільки, що ніяк би не віддав переваги ні малоросіянину перед росіянином, ні росіянину перед малоросіянином. Обидві природи надто щедро обдаровані Богом, і, як навмисно, кожна з них порізно містить в собі те, чого немає в іншій…» Ці слова, написані в середині XIX століття, залишаються актуальними й сьогодні.

Айвазовський Іван Костянтинович

Справжнє ім'я – Ованес Костянтинович Гайвазовський (народ. 1817 р. – пом. 1900 р.)

Видатний російський художник-мариніст і баталіст. Академік живопису, професор Академії художеств, член Амстердамської академії мистецтв. Живописець Головного морського штабу. Володар багатьох почесних нагород, серед яких золота медаль від папи Григорія XVI («Хаос», 1839р.), золота медаль на виставках у Луврі («Буря біля берегів Абхазії», 1843р.), орден Почесного легіону (1857р.). Засновник Музею старожитностей (1871 р.), художньої майстерні, картинної галереї, концертного залу у Феодосії.

Вірменська сім'я Айвазянів давно оселилася в Криму і з роками навіть прізвище предків набуло іншого звучання – Гайвазян. 17 липня 1817 р. у Феодосії з'явився на світ Ованес, якому судилося стати знаменитим художником-мариністом і нині гордістю двох держав – України і Росії. Його родина жила бідно: батько писав скарги і прохання на базарі, мати господарювала і сліпнула над вишивкою. Нестаток змусив їх віддати старшого сина Гарика купцю-вірменину для влаштування його у вірменський монастир в Італії. А молодший Ованес (по-нашому Іван) уже в 10 років працював «хлопчиком» у міській кав'ярні. Він прекрасно грав на скрипці й співав, але найбільшою радістю для нього було малювати самоварним вугіллям на стінах будинків. Цей «настінний живопис» помітив архітектор Кох, який подарував Ованесу перші олівці і папір, а потім показав малюнки градоначальнику О. І. Казначеєву. Олександр Іванович, ставши губернатором, забрав підлітка з собою до Сімферополя, поселив у своєму будинку, віддав до гімназії.

1833 р. Гайвазяна було прийнято казенним пансіонером до Петербурзької академії художеств у клас М. Н. Воробйова. Підліток із легкістю переносив напівголодне існування. Він учився пильно спостерігати натуру, вгадувати її «душу і мову», передавати настрій у пейзажі. Іванові було всього 17 років, коли він до найменших деталей міг скопіювати пейзажі Сильвестра Щедріна і Клода Мореля. Заданий на другому році навчання ескіз «Зрадництво Іуди» привернув загальну увагу, і президент О. М. Оленін оголосив Гайвазовського (його прізвище знову змінили) кращим учнем, майбутньою зіркою і гордістю академії.

1835 р. Іван потрапив в учні до французького художника-мариніста Філіппа Таннера. Учитель виявився менш талановитим, але дуже заздрим і, очорнивши роботу Гайвазовського – етюд «Повітря над морем» – перед Миколою І, накликав на юного художника царську немилість. Протягом року Оленін, Одоєвський, Томилін, Жуковський, які брали участь у його долі, не могли нічого змінити. І лише відомий художник-баталіст О. І. Зауервейд реабілітував Гайвазовського і переконав царя відправити юнака разом з Ф. П. Літке в літнє плавання по Балтиці. За кілька місяців офіцери навчили Івана розбиратися в складному пристрої й оснащенні кораблів російського та іноземного флоту. Моряків підкупила щира любов юнака до морської стихії і кораблів. Екіпаж прозвав його «морським вовченям». Написавши в цьому плаванні перші п'ять марин, Гайвазовський нерозривно пов'язав свою долю з морем і російським флотом.

Заняття з К. Брюлловим і М. Воробйовим дали свої плоди. Двадцятирічний юнак став майстром, чудовим художником-мариністом. Спілкування з О. Пушкіним і М. Глинкою налаштувало його розум на урочисте оспівування природи. «Прекрасне має бути величним». Гайвазовський рано усвідомив, що служіння мистецтву – це не смиренність і не спокійне споглядання життя, а дія, кропітка щоденна праця. Рада Академії скоротила йому термін навчання на два роки, а золота медаль першого ступеня (1837 р.) за успіхи в живописі дозволяла вирушити за кордон, але Гайвазовського послали в Крим «писати з натури морські види». Подорожуючи Кримом і Кавказом (генерал Раєвський, начальник Чорноморської берегової лінії, запросив його спостерігати бойові дії флоту проти турків), він зробив безліч ескізів і написав такі відомі полотна, як «Вид Керчі», «Морський берег», «Місячна ніч у Гурзуфі», «Десант у Субаші». Серце юного художника було повне подяки людям (М. Лазареву, П. Нахімову, В. Корнілову і простим матросам), які поділилися з ним знаннями про море та своїм душевним багатством. Прекрасна зорова пам'ять допомагала Гайвазовському переносити свої спогади на полотно. У дощовому Петербурзі він міг написати будь-який пейзаж Криму, а за розповідями очевидців створити мальовничу баталію, чітко знаючи, який вигляд має кожен корабель.

1840 р. художник здійснив пенсіонерську поїздку до Італії. У монастирі він відшукав брата-ченця, який порадив йому змінити прізвище, щоб воно було ближчим до первісного вірменського. З тих пір Іван Костянтинович усі свої картини підписував прізвищем Айвазовський. Молодий художник увесь час присвячував живопису, а з майстерні виходив лише до музеїв, для роботи на природі або для зустрічей з М. В. Гоголем і О. А




Глава 1. Теоретичні основи опису жаргону Северодвинск рок-музикантів

§ 1. Поняття про російською мовному просторі і просторі російської культури

§ 2. Про типи членування мови і формах його існування

§ 3. Жаргон, арго, сленг: про термінологічної надмірності та омонімії в метамови соціолінгвістики

§ 4. Про жаргоні як другорядної комунікативної системі національної мови та функціях жаргону

Висновки по першому розділі

Глава 2. Лінгвістичний опис жаргону Северодвинск рок-музикантів

§ 1. Рок-культура і мова

§ 2. Екстралінгвістичні основа поняття «жаргон Северодвинск рок-музикантів »

§ 3. Лексико-семантичні особливості жаргону Северодвинск рок-музикантів

§ 4. Запозичення в жаргоні Северодвинск рок-музикантів

§ 5. Фразеологізми в жаргоні Северодвинск рок-музикантів

§ 6. Лексико-семантичні групи у складі жаргону Северодвинск рок-музикантів

§ 7. Особливості морфемної структури жаргонного слова і способи утворення жаргонних одиниць

§ 8. Семантичний перенесення як спосіб утворення жаргону Северодвинск рок-музикантів

Висновки по другому розділі

Список використаної літератури

Список лексикографічних джерел

Додаток 1. Матеріали до словника жаргону Северодвинск рок-музикантів

Додаток 2. Список респондентів

Російський національна мова становить собою історично сформовану мовну спільність і об'єднує всю сукупність мовних засобів російського народу, в тому числі всі російські говірки і прислівники, а також соціальні жаргони. Вищою формою національної руської мови є російська літературна мова. До недавнього часу філологічна наука, вивчаючи динаміку російської мови, переважна увага приділяла позитивному - словесному творчості у високому його розумінні: книжковому літературної мови, художніми текстами, поетичної мови, гідним проявів національного фольклору - і істотно менше займалася стихією масової міської мови, органічною частиною якої є професійні підмови, соціальні жаргони, арго. Між тим міська мова як живий організм, який існує щодо самостійно, є частиною загального російського мовного та культурного простору, з якої за допомогою багатьох чинників пов'язаний і власне літературну мову.

У силу географічної віддаленості від інших російських міст, а також ряду об'єктивних соціальних причин (рід занять жителів, вплив місцевих діалектів, умови життя, природно-кліматичні умови, віддаленість від великих центрів), міська мова Северодвінська має свої індивідуальні риси. У рамках цієї промови своє місце займають жаргони, в числі яких і жаргон музикантів - порівняно невеликий соціальної групи, для яких, за нашими спостереженнями, не характерні тісні контакти із собі подібними з інших міст.

Вивчення соціальних діалектів пов'язано з певними труднощами. Підсистеми дуже рухливі, вони мають некодифицированной характер і підкоряються законам, перш за все соціолінгвістичної норми, яка значно менш стійка, ніж мовна. Основна форма реалізації соціальних діалектів - усна. У письмових текстах елементи нелітературного мови зустрічаються епізодично, виконуючи різного роду стилістичні функції. Збір же зразків усного мовлення - завдання завжди більш трудомістка й копітка, ніж аналіз письмових текстів, оскільки на цьому матеріалі дуже наочно простежуються кореляції між мовними і соціальними явищами. Тим не менше, сам по собі предмет дослідження ще не зумовлює неодмінно соціолінгвістичний характер його опису. У принципі, кожен соціальний діалект може бути вивчений з чисто структурних позицій - описаний його словник, виявлено джерела його поповнення (безумовно, що цими фактами може бути дана і соціолінгвістична інтерпретація, але вони можуть бути висвітлені і виключно лексикологічні), виявлені найбільш частотні морфологічні моделі , особливості фонетики та синтаксису (якщо такі існують). Таким чином, звернення до такого динамічно розвивається і мінливого ідіому російської мови, як жаргон музикантів, причому в територіально зазначеної формі (м. Сєверодвінськ), треба думати, є актуальним і науково перспективним. Той факт, що жаргонна лексика Северодвінська ніким не вивчалася, визначає наукову новизну дослідження.

Матеріалом дослідження послужили лексичні одиниці, що репрезентують жаргон Северодвинск рок-музикантів, зібрані автором.

Мета дипломного дослідження - описати лінгвістичні особливості жаргону Северодвинск рок-музикантів.

У зв'язку з означеної мети були поставлені наступні завдання:

На різних етапах роботи нами використовувалися різні методи і прийоми аналізу. Як основний був обраний метод лінгвістичного опису з усіма його прийомами, а також приватні методи: метод включеного спостереження, порівняльний метод. Метод включеного спостереж



Картинки по фразі Купити диплом в Архангельську

Які картинки можна знайти в Google Images по фразі Купити диплом в Архангельську:

Leave a Replay

Make sure you enter the(*)required information where indicate.HTML code is not allowed